Macbeth

El terror en las Letras no empezó con Stephen King, ni siquiera con Stephenie Meyer, el terror llegó a Occidente con Edipo Rey, y alcanzó la cúspide con The Tragedy of Macbeth.(1606). En ambas obras son cruciales los adivinos para desencadenar los acontecimientos trágicos, en ambas se sobrepasan con creces los límites de lo tolerable y lo correcto. Nos sumergimos en las delicias del terror. Desde Aristóteles sabemos que pocas cosas resultan más liberadoras que una buena dosis de peligro mientras estamos a salvo en nuestra casa. La literatura, el cine, la pintura o la ópera han repetido la imagen del Bosque de Birnam desplazándose hacia Dunsinane y el lamento del asesino porque "la vida es una sombra que camina" o "un cuento contado por un idiota". No nos apiadaremos de su infortunio.

 

Un mundo feliz

Quizá lo que más sorprenda de la novela Un mundo feliz sea la fecha en que Aldous Huxley la escribió. Se cuenta que le dedicó tan sólo cuatro meses de 1932. Y aunque el estilo y el acabado de la obra se resienten desde luego de cierta precipitación, lo que más llama la atención es el año: en 1932 los países capitalistas se encontraban en lo más hondo de la crisis económica iniciada en 1929 y por aquel entonces el modelo económico basado en el consumo de masas y la obsolescencia planificada que salvaría al modo de producción capitalista tras la tabula rasa de la Segunda Guerra Mundial era sólo un ensueño. Y sin embargo, los grandes temas de ese nuevo mundo están ya sólidamente apuntados en el libro de Huxley: un Estado paternalista, la práctica del hiperconsumo, el uso de las técnicas psicosociales para el control del individuo, la relación entre ocio y drogas populares, la revolución sexual, la sustitución de la cultura intelectual por la cultura de masas...

Aldous Huxley nació en Inglaterra en 1894. Pertenecía a una familia de intelectuales y científicos y gozó de una exquisita educación y de un ambiente social muy estimulante en contacto con el arte, la literatura, la filosofía y la ciencia. Se interesó desde joven por la creación literaria, en la que se inició con varios libros de poemas, cuentos y novelas hasta que en 1932 escribió Un mundo feliz, su obra más conocida. A lo largo de su vida Huxley viajó mucho y dedicó su tiempo tanto a conocer las sociedades más avanzadas del mundo como algunas de las culturas ancestrales vinculadas a la naturaleza: la tibetana, la hindú o la de los nativos americanos. Su interés por estas culturas le llevó a adoptar algunas de sus tradiciones relacionadas con el misticismo y el autoconomiento, escribiendo sobre sus experiencias en este campo. Aldous Huxley continuó publicando novelas y ensayos hasta su muerte en 1963.

¿Por qué Un mundo feliz ha tenido tanto éxito y por qué forma parte de las lecturas de este curso? Porque es una de las grandes distopías de la literatura. La palabra distopía no aparece en el diccionario de la Real Academia Española de la Lengua, pero para empezar a entenderla podemos decir que una distopía es una utopía negativa. Una utopía no es, como a menudo se piensa, un proyecto imposible. Una utopía es una situación deseable pero inexistente y de difícil consecución. Pero además, empezando por la que dio nombre a la idea, la Utopía de Tomás Moro, es un modelo social que por contraste sirve para criticar a la sociedad en la que uno vive: por ejemplo, cuando Tomás Moro cuenta que en la isla de Utopía existía tolerancia religiosa está criticando el hecho que en la Europa de su época no se encuentre esa misma tolerancia. Entonces, una utopía negativa (o una distopía) consistirá en una utopía que aparentemente es deseable pero en la que, si miramos bien, encontramos razones para el pesimismo y el desasosiego. Por ejemplo, la primera utopía occidental quizá fue la que Platón propuso en su obra La República, pero para muchos lectores la sociedad defendida por el ateniense resulta de un totalitarismo asfixiante y distópico. Las auténticas distopías nos alertan sobre todo acerca de nuestra propia sociedad, como hemos dicho que hacen las utopías: nos avisan de que algunas supuestas bondades sociales, políticas o tecnológicas no son en realidad tan de fiar. En la literatura del siglo XX se han imaginado varias distopías interesantes, a menudo vinculadas a la supuesta promesa de felicidad que trae de la mano el desarrollo científico y tecnológico: Un mundo feliz, de Aldous Huxley, 1984 de George Orwell y Fahrenheit 451 de Ray Bradbury son las más conocidas, pero hay otras muchas. Desde luego las distopías suelen ser más atractivas cuanto más y mejor nos alerten acerca de los riesgos de nuestra propia sociedad. Por eso no necesariamente tienen que describir sociedades futuristas. Algunas, como el Ensayo sobre la ceguera de José Saramago, tienen la apariencia de simples fábulas. En otras, como en la novela Nunca me abandones del británico Kazuo Ishiguro, la tecnología distópica resulta tan sutil como terrible.

Analizar Un mundo feliz es poco menos que una empresa inabarcable. Huxley introduce continuas referencias a su época, jugando a relacionar los nombres de los personajes con personalidades reconocibles en la década de 1930 o en el pensamiento político de entonces. El aliento de las teorías psicoanalíticas de Sigmund Freud nos persigue durante la mayor parte de nuestra lectura. Además, toda la novela está entreverada de alusiones a las obras de William Shakesperae, escritor proscrito en ese mundo maravilloso y despreocupado del que habla Aldous Huxley. El propio Huxley, en Nueva visita a un mundo feliz, colección de ensayos publicados en 1958, intentó profundizar en la validez de sus análisis distópicos, confrontados por fin a la sociedad de consumo. 

 

Acceso a la Guía de lectura para Bachillerato.

Novedades de Noviembre (1)

El Camino
Miguel Delibes
N DEL cam

Inexplicablemente, nos faltaba este clásico en la Biblioteca. Para algunos, lo mejor de Delibes.

La hija de Robert Poste
Stella Gibbons
N GIV hij

En todas las listas de obras imprescindibles de la literatura inglesa aparecía esta novela, cuyo título original es Cold Comfort Farm (1932), traducida ahora en una bonita edición de Impedimenta."Probablemente la novela más divertida jamás escrita" dicen en la fajita que dijo alguien en el periódico Sunday Times.

Las batallas en el desierto
José Emilio Pacheco
N PAC bat

Una novela corta muy celebrada del reciente Premio Cervantes (2009).

Purga
Sofi Oksanen
N OKS pur

Esta novela de una joven autora finlandesa va acumulando premios mientras convence a críticos y lectores por igual.

Un mundo feliz
Aldous Huxley
N HUX mun

Un par de ejemplares más de este clásico.

Avatar
Théophile Gautier
N GAU ava

Edición escolar con actividades de un clásico del XIX.

Macbeth
William Shakespeare
T SHA mac

Dos ejemplares más de la edición bilingüe del Instituto Shakespeare dirigido por Manuel Ángel Conejero.

Homenaje a Cataluña
George Orwell
93 ORW hom

Preciosa edición en Debate de la que, dicen, es la crónica más interesante de la Guerra Civil española.

El gen egoísta
Richard Dawkins
15 DAW gen

Tremendamente discutido desde su primera aparición en 1976 (edición actualizada en 1989), el libro de Dawkins es una polémica defensa del peso de la herencia en el comportamiento animal y humano.

El cielo a medio hacer
Tomas Tranströmer
P TRA cie

Antología de la obra del reciente Premio Nobel de Literatura.

La estrella misteriosa
Tintín en el Congo
Hergé
TBO HER est
TBO HER tin

Dos aventuras del genial personaje creado por el artista belga Hergé.

Trampantojo 2

Salvador Dalí: El camino del enigma (1981). Óleo sobre lienzo. 65.5 x 54.1 cm.

Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofia. Madrid

¿SABES RESOLVER

ENIGMAS?

Ray Bradbury conoce a John Collier

   Siempre quise cenar con John Collier para preguntarle: "¿Cuál es tu secreto?, ¿cómo lo haces?".

   Mi gran oportunidad llegó cuando me invitaron a una cena de Navidad, en lo alto de las colinas de Hollywood.

   Normalmente habría rechazado la invitación, porque era de una señora que apenas conocía y me rodearía de extraños.

   - Tiene que venir -dijo-. Estarán el señor y la señora Collier.

   - ¡Sí! -grité.

   Fui, y la cena fue estupenda y me senté frente a Collier y su mujer: las preguntas temblaban en mis labios.

   Pero la señora Collier charló durante los cócteles, recordó viajes con la ensalada, continuó cuando comíamos el plato principal y todavía no había acabado cuando llegaron los postres, a los que siguieron recitados adicionales casi hasta medianoche.

   Finalmente, cerca de las doce, los Collier estaban preparados para marcharse.

   Todavía sermoneando a todos y cada uno de nosotros, la señora Collier llevó a John hasta la puerta principal, donde él se dio la vuelta, sonrió y abrió la boca para hablar.

   Por fin, pensé. Ahora.

   - Feliz Navidad -dijo John Collier, y salió.

Ray Bradbury: "Epílogo", en John Collier: Fiesta en una botella. Zaragoza: Contraseña, 2011, pp. 191-192 ( N COL fie )

John Collier

Ray Bradbury

Formación de Usuarios: Primera Sesión

La formación de usuarios forma parte del Plan de Actuación de la Biblioteca del centro desde hace años. Actualmente se centra en especial en presentar nuestros servicios e instalaciones a los alumnos y alumnas que llegan al centro por primera vez. Por eso dentro de la Acción Tutorial de 1º de la ESO se dedican dos sesiones a esta formación de usuarios. En la primera sesión se proyecta un vídeo y una presentación digital, y el tutor aclara las normas básicas de uso de la Biblioteca. En una segunda sesión se realizan actividades en la Biblioteca que permiten familiarizarse con los fondos disponibles. A continuación, ofrecemos la descarga de los materiales disponibles para la primera sesión:

Unas breves instrucciones para los tutores.

Texto que aparece en el vídeo sobre la Historia de las Bibliotecas


Presentación en Open Office sobre la Biblioteca del IES Juan de la Cierva

Curso 2011-2012

    En el presente curso 2011-2012, esta Biblioteca se plantea los siguientes objetivos:

1. Abrir de nuevo durante todo el horario de mañana.
2. Mantener el sistema de préstamos en especial para el alumnado (hasta dos libros durante un tiempo máximo de un mes), así como de servicios en general a los usuarios en cuanto lugar de estudio, lectura y consulta.
3. Fomentar los grupos de lectura entre el profesorado y el alumnado.
4. Mantener la publicación del boletín o revista de la Biblioteca.
5. Animar a la lectura en la ESO y el Bachillerato integrando los trabajos en el currículo de las distintas asignaturas así como dedicando horas de la docencia a esta actividad de lectura, en coordinación con el Equipo de Apoyo a la Biblioteca.
6. Continuar la informatización de los fondos existentes y extender en lo posible la red de datos fuera de la Biblioteca.
7. Realizar tareas de expurgo bibliotecario para mantener una Biblioteca con fondos actuales y en buen estado.
8. Coordinar una política de adquisiciones que atienda tanto a las necesidades de los Departamentos como a las de los profesores y, sobre todo, el alumnado.
9. Celebrar el Día del Libro y otras efemérides en colaboración con los Departamentos.
10. Mantener y desarrollar el Blog de la Biblioteca como punto de conexión con todos los integrantes de la comunidad educativa.

Samhain

(...) Lo que vio lo impresionó, ya que me lo ha contado, más de lo que podía concebir de observar un dibujo o un grabado. Y, dado que la imagen que vio ya no existe más, hay solamente una fotografía del mismo (que está en mis posesiones) que justifica sumamente esta declaración. La imagen en cuestión era un grabado en sepia, de por lo menos el siglo diecisiete, y representaba, a primera vista, una escena bíblica, dada la arquitectura (la imagen mostraba un interior) y las figuras, que tenían ese gusto semi-clásico con que los artistas de hace dos centurias creían apropiado para las ilustraciones de la Biblia. A la derecha había un rey en su trono, y este trono estaba elevado sobre doce peldaños, un baldaquín, leones a cada lado; se trataba evidentemente del rey Salomón. Estaba como flexionado hacia adelante, extendiendo su cetro, en actitud de comando; su rostro expresaba horror y disgusto, aunque también imperiosa voluntad y poder. La mitad izquierda del dibujo era lo más extraño de todo. El interés se centraba ahí. En el suelo detrás del trono estaban agrupados cuatro soldados, que rodeaban a una figura agazapada que será descrita en un momento. Un quinto soldado yacía muerto a un costado, con su cuello torcido de forma antinatural, y sus ojos fuera de sus órbitas. Los cuatro guardias estaban mirando al rey. En sus rostros el sentimiento de horror era aún más intenso; parecían, de hecho, que solamente seguían en sus puestos a causa de su ciega confianza en el rey. Todos estos terrores eran inspirados únicamente por el ser agazapado en el centro. Enteramente carezco de palabra que pueda describir la impresión que ésta figura provocaba en cada quien que la observaba. Recuerdo una vez haber mostrado la fotografía del dibujo a un expositor de morfología, una persona que, tuve que decir, anormalmente sana y de no mucha imaginación. Él se negó terminantemente a quedarse solo el resto de la noche, y me contó mucho después, que durante numerosas noches no osó apagar la luz para ir a dormir. A pesar de todo, los principales atributos de la figura trataré de al menos indicar. Lo primero que uno veía era una masa de hirsuto, enmarañado pelo negro, la cual cubría un cuerpo de espantosa delgadez, casi esquelética, pero con músculos firmes como alambres. Las manos tenían una oscura palidez, y, al igual que el resto del cuerpo, estaban cubiertas por el mismo tipo de cabello, y coronadas en horribles zarpas. Los ojos, coloreados con un amarillo ardiente, tenían pupilas de un negro intenso, las cuales estaban

clavadas en el rey mismo, y exudaban un odio bestial. Imagine una de las desagradables serpientes cazadoras de aves de Sudamérica trasladadas a un ser humano, y dotada de una inteligencia poco menor a la de un humano, y usted tendrá un débil concepción del terror inspirado por esta sobrecogedora efigie. Un comentario que es usualmente hecho por quienes han visto la fotografía que tengo es que: "ha sido dibujado del real" (...). 

[Historias de fantasmas de un anticuario, Montague Rhodes James. El original fue publicado en el año 1894]

Porque hay vida más allá de Lovecraft.